mercoledì 12 novembre 2014

Le celebrità internazionali in Ticino


Il Canton Ticino non è stato solo punto di partenza dei nostri emigranti, ma anche terra d'approdo per migliaia di persone che hanno qui trovato riparo, protezione e le condizioni ideali per lavorare o ritirarsi dopo una carriera ricca di successi. Basta passare in rassegna le eccellenze internazionali distintesi in tutti i settori che, dal XVIII secolo in avanti, hanno contraddistinto la storia mondiale per capire che il Cantone è diventato sempre più un punto di riferimento a livello europeo. Dalla Carboneria italiana all'epoca moderna, passando per le leggi razziali della Seconda guerra mondiale, il tessuto socio-culturale del Ticino si è arricchito di personaggi di massimo calibro, qui rappresentati per settore d'interesse e in ordine cronologico.



Politica

Maurizio Quadrio (1800-1876)

Un patriota italiano a Lugano con Cattaneo e Mazzini

Angelo Brofferio (1802-1866)

Politico e poeta, dopo l'Unità d'Italia si ritirò a Minusio

Giuseppe Mazzini (1805-1872)

Una vita trascorsa in esilio, l'accoglienza di Lugano

Michail Bakunin (1814-1876)

Il padre dell'anarchismo moderno e il Ticino come rifugio

Giuseppe Missori (1829-1911)

A Lugano il colonnello italiano che salvò la vita a Garibaldi

Enrico Bignami (1844-1921)

Politico e giornalista, si rifugiò e scrisse a Lugano

Carlo Cafiero (1846-1892)

Il lungo peregrinare di un anarchico italiano (Ticino incluso)

Raphael Friedeberg (1863-1940)

Ad Ascona come anarchico, medico e pensionato

Pietro Gori (1865-1911)

L'esilio in Ticino e la canzone anarchicaAddio Lugano bella

Otto Braun (1872-1955)

L'ex primo ministro della Prussia in esilio ad Ascona

Alceste de Ambris (1874-1934)

Sindacalista italiano, dovette riparare a Lugano

Konrad Adenauer (1876-1967)

Il più grande tedesco di tutti i tempi e l'amore per Ascona

Angelica Balabanoff (1877-1965)

Dalla Russia a Lugano in nome del socialismo italiano

Bortolo Belotti (1877-1944)

Politico bergamasco, si rifugiò a Sonvico nel 1943

Jurgis Šaulys (1879-1948)

Abitò a Lugano e fu ambasciatore lituano a Berna

Ludwig Erhard (1897-1977)

Il buen retiromalcantonese dell'ex cancelliere federale

Peter Smithers (1913-2006)

A Vico Morcote l'uomo che ispirò James Bond

Miguel Serrano (1917-2009)

Un diplomatico cileno di passaggio a Montagnola

Behgjet Pacolli (1951)

Sulle rive del Ceresio un ex presidente di Stato


Economia e diritto

Alexander Béha (1821-1901)

Imprenditore e albergatore, ridisegnò il lungolago di Lugano

Max Emden (1874-1940)

Il magnate tedesco tra le isole di Brissago e Ascona

Eugenio Balzan (1874-1953)

Dalla testa del Corriere della Sera alla fuga verso Lugano

Werner Alvo von Alvensleben (1875-1962)

L'imprenditore tedesco che cofondò la Porza Association

Eduard von der Heydt (1882-1964)

Banchiere e barone, nel 1926 si comprò il Monte Verità

Karl Rapp (1882-1962)

Precursore della BMW e dell'astronomia locarnese

Käthe Kruse (1883-1968)

Dalla prima bambola ideata ad Ascona all'impero commerciale

Wladimir Rosenbaum (1894-1984)

Un mercante d'arte e il suo rifugio di Comologno

Max Horkheimer (1895-1973)

Dalla scuola di Francoforte alla Collina d'Oro

Hans Heinrich Thyssen-Bornemisza de Kászon (1921-2002)

Barone e industriale, fu a Lugano con la sua collezione d'arte

Sir Lindsay Owen-Jones (1946)

Manager nel settore cosmetico, "buen ritiro" in Collina d'Oro


Scienza, medicina e tecnica

John Carew Eccles (1903-1997)

Un premio Nobel per la medicina a Tenero-Contra

Fritz Kahn (1888-1968)

In Ticino il medico considerato uno dei padri delle infografiche

Vittorio Ghidella (1931-2011)

Il padre della mitica Fiat Uno in riva al Ceresio


Letteratura, cultura e architettura

Alessandro Manzoni (1785-1873)

La formazione luganese dell'autore dei Promessi Sposi

Antonio Rosmini Serbati (1797-1855)

Filosofo e sacerdote, dal Trentino alle valli dell'Alto Ticino

Carlo Cattaneo (1801-1869)

Dalle Cinque giornate di Milano al Liceo Lugano 1

Ferdinando Fontana (1850-1919)

Scrittore e librettista di Puccini, da Milano si rifugiò a Lugano

Antoinette de Saint Léger (1856-1948)

La baronessa delle isole di Brissago e l'amore per la botanica

Gerhart Hauptmann (1862-1946)

A Rovio (o Soana?) un premio Nobel per la letteratura

Rainis (1865-1929)

A Castagnola per fare la storia della letteratura lettone

Aspazija (1868-1943)

Scrittrice e paladina dell'emancipazione femminile 

Stefan George (1868-1933)

Poetà, rifiutò gli onori nazisti e si rifugiò a Minusio

Ludwig Derleth (1870-1948)

Un lungo peregrinare conclusosi a San Pietro di Stabio

Franziska zu Reventlow (1871-1918)

Travolse Muralto come la "contessa dello scandalo"

Giuseppe Rensi (1871-1941)

Un filosofo italiano eletto al Gran Consiglio ticinese

Elisar von Kupffer (1872-1942)

Da Muralto a Minusio per fondare il Sanctuarium Artis Elisarion

Efraim Frisch (1873-1942)

Scrittore tedesco, sfuggì al nazismo trasferendosi ad Ascona

Hermann Hesse (1877-1962)

Un Premio Nobel cittadino onorario di Montagnola

Gusto Gräser (1879-1958)

Una vita da eremita ai piedi del Monte Verità

Olga Fröbe-Kapteyn (1881-1962)

L'attivista che ad Ascona fondò il centro Eranos

Nikos Kazantzakis (1883-1957)

Lo scrittore di "Zorba il Greco" di stanza a Cademario

Rudolf Pannwitz (1881-1969)

Ad Astano il rifugio malcantonese del poeta e filosofo

Giuseppe Prezzolini (1882-1982)

Un geniale creatore di aforismi ritiratosi a Lugano

Carl Weidemeyer (1882-1976)

Alle origini del Teatro Materno, un architetto-artista

Emil Ludwig (1881-1948)

Grande storico e biografo, ad Ascona trovò la sua dimensione

Emmy Hennings (1885-1948)

Dal dadaismo zurighese alla vita nel Luganese

Salvador de Madariaga (1886-1978)

Storico e diplomatico spagnolo, si ritirò nel Locarnese

Hugo Ball (1886-1927)

Co-fondatore del movimento Dada, oggi riposa a Gentilino

Kurt Tucholsky (1890-1935)

Il soggiorno in Ticino prima di una tragica fine in Svezia

Claire Goll (1891-1977)

Il lungo viaggio di Claire e Yvan, passando per Ascona

Richard Huelsenbeck (1891-1974)

Il Cabaret Voltaire di Zurigo, gli Stati Uniti e poi Muralto

Yvan Goll (1891-1950)

Poeta franco-tedesco, visse ad Ascona

Lisa Tetzner (1894-1963)

Narratrice di storie per i più piccoli in fuga a Carona

Friedrich Pollock (1894-1970)

La Scuola di Francoforte... delocalizzata in Collina d'Oro

Giovanni Battista Angioletti (1896-1961)

Uno scrittore pluripremiato a Lugano per un lustro

Kurt Held (1897-1959)

A Carona il rifugio del padre de I fratelli neri

Károly Kerényi (1897-1973)

Filologo, storico delle religioni e abitante del Borgo

Erich Maria Remarque (1898-1970)

Nulla di nuovo sul fronte occidentale di Ronco sopra Ascona

Joachim Wach (1898-1955)

Il viaggio di un intellettuale dalla Germania a Orsolina

Jorge Luis Borges (1899-1986)

La parentesi luganese del grande letterato argentino

Gyula Háy (1900-1975)

Asconese d'adozione, sfuggì alla guerra ma non alla prigione

Erich Fromm (1900-1980)

Lo sguardo attento di un grande studioso a Muralto

Ignazio Silone (1900-1978)

Intellettuale, scrisse e ambientò diversi romanzi in Ticino

Günther Weisenborn (1902-1969)

Eroico nella Seconda guerra mondiale, si ritirò ad Agarone

Heinz Liepman (1905-1966)

Dalla Germania ad Agarone per scrivere e riposarsi

James Hadley Chase (1906-1985)

Un prolifico scrittore diviso tra Corseaux-sur-Vevey e Ascona

Werner Keller (1909-1980)

Giornalista dal passato eroico, visse gli ultimi anni in Ticino

Golo Mann (1909-1994)

Storico e scrittore, amava riposarsi a Berzona

Hans Habe (1911-1977)

Scrittore ungherese esiliato, trovò pace ad Ascona

Alfred Andersch (1914-1980)

Letteratura e impegno morale a Berzona, in val Onsernone

Jürgen Thorwald (1915-2006)

Dalla propaganda nazista al genere giallo a Ruvigliana

Hildegarde von Münchhausen (1919-2014)

A Brissago una benefattrice dall'animo... nobile

Patricia Highsmith (1921-1995)

Una maestra del noir e del thriller a Tegna

Henry Jaeger (1927-2000)

Un passato da criminale per uno scrittore... quasi asconese

Corinne Hofmann (1960)

La Masai bianca sulle pendici del Monte Brè

Jonas Jonasson (1961)

Un autore di best seller svedese a Ponte Tresa


Pittura, scultura, grafica e fotografia

Marianne von Werefkin (1860-1938)

Pittrice russa, fondò il Museo comunale di Ascona

Alexej von Jawlensky (1864-1941)

Il suo rifugio asconese durante la Prima guerra mondiale

Alexandr Nikolajewitsch Benois (1870-1960)

Un artista russo in Ticino nel primo Novecento

Arthur Segal (1875-1944)

La perenne fuga di un pittore a cavallo tra le due guerre

Walter Helbig (1878-1968)

Scultore e incisore tedesco sulle rive del Lago Maggiore

Paul Klee (1879-1940)

Artista di fama mondiale, trascorse gli ultimi mesi a Muralto

Hans Purrmann (1880-1966)

In fuga dall'Italia, si è ritrovato a Montagnola

Gordon McCouch (1885-1956)

Un pittore statunitense innamoratosi del Locarnese

Jean Arp (1887-1966)

A Solduno un maestro francese dell'arte moderna

Hans Richter (1888-1976)

A Locarno l'uomo che riuscì a miscelare pittura e cinema

Richard Seewald (1889-1976)

Ad Ascona vita e morte di un grande pittore tedesco

Arthur Bryks (1890-1970)

Pittore e scultore, cofondò la Porza Association

Hans "Giovanni" Mardersteig (1892-1977)

A Montagnola il lavoro di un artigiano del libro stampato

Marino Marini (1901-1980)

Scultore italiano, giunse in Ticino sulle ali dell'amore

Julius Bissier (1893-1965)

Dalla Germania ad Ascona con pennelli e violoncello

Jan Tschichold (1902-1974)

Reinventò la tipografia del libro e si ritirò nel Locarnese

Gunter Böhmer (1911-1986)

Illustratore e animatore della scena culturale di Montagnola

Italo Valenti (1912-1995)

Pittore italiano, si trasferì nel Locarnese per amore

Gunther Gerzso (1915-2000)

La formazione luganese di un'artista della pittura e del cinema

Horst Lemke (1922-1985)

Illustratore di successo dalla Germania a Brione sopra Minusio

Liliane Lijn (1939)

Un grande nome dell'arte cinetica di passaggio a Lugano

Flor Garduño (1957)

Fotografa messicana, ha preso casa a Stabio


Musica

Ruggero Leoncavallo (1857-1919)

Dall'opera I pagliacciall'amore per Vacallo e Brissago

Giacomo Puccini (1858-1924)

A Vacallo compose parte della Manon Lescaut, sua terza opera

Ernesto Consolo (1864-1931)

Tra un concerto e l'altro, pace e ristoro a Lugano

Eugen d'Albert (1864-1932)

Allievo di Liszt, volle vivere ed esser seppellito in Ticino

Friedrich Klose (1862-1942)

Compositore tedesco, si ritirò tra Muralto e Ruvigliana

Bruno Walter (1876-1962)

Compositore e pianista con Montagnola nel cuore

Elisabeth Kuyper (1877-1953)

A Muzzano una primadonna della musica e della composizione

Ernest Bloch (1880-1959)

In val Capriasca per dedicarsi a pianoforte e fotografia

Wilhelm Backhaus (1884-1969)

Un pianista in perenne tournée con base a Muzzano

Mafalda Salvatini (1886-1971)

Soprano italiana, abitò soprattutto a Lugano

Hermann Scherchen (1891-1966)

A Gravesano il laboratorio di musica elettronica di un pioniere

Leo Kok (1893-1992)

Da musicista a libraio tra le vie del Borgo

Wladimir Vogel (1896-1984)

Dalla Russia, cofondò le Settimane musicali di Ascona

Robert Gilbert (1899-1978)

A Minusio un grande paroliere della musica leggera tedesca

Gerhard Maasz (1906-1984)

Compositore e direttore d'orchestra, si trasferì a Ronco

Elisabeth Schwarzkopf (1915-2006)

Ad Ascona uno tra i più grandi soprani del Novecento

Arturo Benedetti Michelangeli (1920-1995)

A Pura vita e morte del più grande pianista italiano di sempre

Helmut Zacharias (1920-2002)

Un violinista jazz internazionale con base ad Ascona

Teddy Reno (1926)

A Lattecaldo il noto cantante e produttore discografico

Alexis Weissenberg (1929-2002)

Tra i migliori pianisti del Novecento, abitò a Muzzano

Caterina Valente (1931)

Talento multiforme e internazionale, si è ritirata a Lugano

Freddy Quinn (1931)

Una gloria della canzone germanofona e l'amore per il Ticino

Mina (1940)

A Lugano la più grande voce italiana di sempre

George Harrison (1943-2001)

Dalla Liverpool dei Beatles alla Collina d'Oro

Rita Pavone (1945)

Dai palchi di tutta Italia alla quiete di Lattocaldo

Robert Palmer (1949-2003)

Dal successo mondiale come cantante alla quiete di Lugano

Giorgio Koukl (1953)

Dai microfoni della BBC alle rive del Ceresio

Ivo Pogorelich (1958)

Talento e genio del pianoforte con vista su Lugano

Anna Oxa (1961)

L'amore per Lugano di una celebre voce italiana


Spettacoli

Georg Kaiser (1878-1945)

Artista davanti e dietro le quinte, morì sul Monte Verità

Rudolf von Laban (1879-1958)

Influenzò la danza moderna partendo dal Monte Verità

Paul Mederow (1887-1974)

Teatri, set cinematografici e televisivi. Infine, Brissago

Carl Ebert (1887-1980)

Regista e direttore teatrale di passaggio a Lugano

Franz Schulz (1897-1971)

Sceneggiatore sulle due sponde dell'Atlantico, si ritirò in Ticino

Antonio De Curtis (1898-1967)

Il principe della risata e la quiete di Paradiso

Fritz Rotter (1900-1984)

Da Vienna ad Ascona passando per i set di Hollywood

Robert Siodmak (1900-1973)

Due volte candidato al premio Oscar, si ritirò ad Ascona

Charlotte Bara (1901-1986)

Musa del ballo mistico ad Ascona e in Europa

Jo Mihaly (1902-1989)

Ballerina e scrittrice polacca, animò la scena culturale ticinese

Willi Forst (1903-1980)

Talento multiforme del palco, trascorse molti anni a Brissago

Paulette Goddard (1905-1990)

Una stella di Hollywood a Ronco sopra Ascona

Brigitte Helm (1906-1996)

Diva del cinema muto, ad Ascona disse basta

Ilse Kubaschewski (1907-2001)

Produttrice cinematografica e benefattrice a Carabbia

Rolf Gérard (1909-2011)

Ad Ascona un medico prestato al mondo del teatro

Kurt Hoffmann (1910-2001)

Un regista tedesco innamoratosi di Ronco sopra Ascona

Patricia Roc (1915-2003)

Una delle stelle del cinema britannico a Locarno

Otto Wilhelm Fischer (1915-2004)

Un attore a Vernate per (ri)dedicarsi alla ricerca

Doris Duranti (1917-1995)

Rocambolesco matrimonio a Campione d'Italia per la diva

Giorgio Strehler (1921-1997)

Innovatore del teatro a Milano, amava ritirarsi a Castagnola

Walter Giller (1927-2011)

Una longeva carriera da attore conclusa a Castagnola

Frederick Stafford (1928-1979)

Dall'obiettivo di Hitchcock al lago Ceresio

Nadja Tiller (1929)

A Castagnola una delle attrici più belle del cinema europeo

Marianne Hold (1933-1994)

Dai film romantici tedeschi al lago di Lugano

Romy Schneider (1938-1982)

Una villa a Morcote per l'interprete della principessa Sissi

Megan Gale (1975)

Modella e attrice divisa tra Australia e Castagnola


Sport

Walter Rothenburg (1889-1975)

Dal mitico incontro di boxe Schmeling vs. Louis ad Ascona

Rudolf Caracciola (1901-1958)

Dopo ogni corsa, il meritato riposo a Castagnola

Sebastiano Buzzin (1929-2007)

Dagli scudetti con l'Inter al trasferimento a Locarno

Fabio Capello (1946)

Uno dei più quotati allenatori al mondo di casa a Lugano

Dale McCourt (1957)

Un indiano (e il suo numero 15) per sempre ad Ambrì

Petteri Nummelin (1972)

Dalla Finlandia a Lugano un numero 33 da leggenda

Jarno Trulli (1974)

Da Lugano la ripartenza di un ex campione della F1

Oscar Freire (1976)

A Coldrerio il ciclista spagnolo tre volte campione del mondo

Cadel Evans (1977)

A Stabio il primo australiano a vincere un Tour de France

Ian Thorpe (1982)

Un campione olimpico tra Tenero e Ronco sopra Ascona

Alberto Contador (1982)

A Paradiso uno dei pochi vincitori dei tre grandi Tour

Vincenzo Nibali (1984)

Dalle grandi classiche del ciclismo su strada a Lugano

Jorge Lorenzo (1987)

Un campione del motociclismo mondiale a Paradiso







sabato 8 novembre 2014

Il gelato della Madia e la fellatio della sinistra



Ecco, sto per scrivere cose antipatiche ma - onestamente - non è che dobbiamo proprio fare lingua in bocca sotto la doccia, vero? 

Una rivista di gossip con un gossipdirector (forse non si chiama così ma rende l'idea) pubblica alcune foto della signora Madia mentre mangia un gelato. 
Ora, assaporare il gelato - questo era un cono - è evidente che possa portare a "doppi sensi" e neanche tanto velati. Almeno così la penso io, non so voi. 
Però mai nessuno ha ben pensato di farci sopra un articolo. E' successo adesso forse per mancanza (!) di altre ispirazioni. 
Dopo queste foto anche sfocate, si sono scatenate orde di donzelle sinistrorse tra cui, udite udite, anche la Bindi (quella più bella che intelligente).

Che esempi sublimi di mistico candore leggere le loro "adontazioni".
Rispuntano puntuali come le sacerdotesse della venerabile, libera eppur algida vagina - quella del famoso "celhosoloioeperdipiumessaditraverso" per intenderci - e della dignità cosmica delle donne della sinistra più pura e integerrima, donne progressive e politicamente corrette, radical chic "de 'sto cazzo", mediaticamente formidabili, le epigone delle vetero-femministe a senso unico di "Se non ora quando". 

Rispuntano, dicevo, con la Madia, dopo anni di silenzio. 
Sarà un caso? Per due decenni non si sa dove erano, quando era normale ingiuriare, sputtanare, gossippare, infangare, banalizzare, fotografare, indagare, imitare rozzamente, svillaneggiare, sbeffeggiate e criminalizzare in ogni modo le donne e le politiche del centrodestra. 
Ma, si sa, per codeste ipocrite sacerdotesse del piffero le beote puttane sono sempre le altre. 


Cordialmente, andate a cagare.

giovedì 6 novembre 2014

La nostra meta non è mai un luogo ma piuttosto un nuovo modo di vedere le cose.

Questa è molto recente...




...per motivi vari, ho alcuni contratti con hosting diversi.
Su uno, il più famoso hosting "mondiale", c'è bisogno di un nuovo server con un certo quantitativo di ram e processori, nonché spazio disco ecc ecc.
Tutto quello che attualmente è presente sul vecchio server deve essere spostato su questo upgrade. Qui arriveranno anche altri tre web con le loro applicazioni ecc ecc.

Apro un ticket per sapere tempi e metodi di questo nuovo upgrade, quanto costerà la nuova struttura, quanto ci sarà di differenza da pagare sino alla fine del precedente contratto e che cosa voglio come hardware.


La prima risposta è questa:

"Gentile Cliente, deve visionare il nostro sito sezione web hosting professionale, se ci dice a qualche piano vorrebbe passare, possiamo vedere se possiamo applicarle qualche sconto.
Rimaniamo a sua disposizione"

Dicome: vabbè, sarò stato troppo poco prolisso?

Riscriviamo:
Il servizio desiderato è il Web Hosting XYZ con l'aggiunta di tre domini yadda yadda, mantenendo gli altri siti esistenti sul vecchio WebHosting che verranno spostati insieme alle applicazioni e DB. In pratica potrei avere (con questa soluzione) Xgbyte, Xdomini oltre allo spazio sul server di backup. Giusto?
Mi dite quindi quanto costa il tutto e quale differenza devo sino alla fine del vecchio contratto?

Risposta:
"Gentile Cliente, si esatto. Rimaniamo a sua disposizione."

Dicome: vabbè, sono stitici a rispondere...

Riscriviamo:
Se decidessi oggi (esempio) il cambio del piano, la differenza fra il contratto in essere e quello futuro (in più o in meno) viene considerato subito? E come lo gestisco sull'ordine via web?

Risposta:
"Gentile Cliente, lei pagherà sempre la differenza sino alla scadenza del servizio. Rimaniamo a sua disposizione. Cordiali Saluti"

Dicome: .....


Riscriviamo:
Io faccio l'ordine con la nuova configurazione desiderata (e fin qui ci arrivo).
E' possibile avere la configurazione funzionante dalla data del $data anche se ordino domani?
Nell'ordine devo fare qualche riferimento a quanto già detto? 
E per il pagamento: attendo la conferma del totale come da ticket?

Risposta:
"Salve, il servizio viene attivato dal pagamento. Quindi se ordina domani e paga le viene attivato domani. Cordiali Saluti"

Riscriviamo:
Sig. TalDeiTali, abbia pazienza. Se pongo 3 domande perché ottengo una sola risposta che, per altro, non soddisfa nessuna delle quattro domande?

Risposta:
"Perché ero dal cellulare e non vedevo le altre"

Dicome: Maporcatroialadravaffanculobruttocoglionesifilitic omerdoso...

AltraRisposta:
"Adesso le vedo tutte: 
1) se ordina oggi viene configurato oggi
2) no
3) si. adesso dovrebbe pagare $cifra ma la differenza con l'altro servizio fa $altracifra e quindi all'ordine faremo i nuovi conteggi."


Riscriviamo:
OK. Perfetto.
Allora ordino comunque oggi per avere il tempo di prepararmi tutto l'ambiente di lavoro.
Metto come pagamento bonifico bancario, per dare modo a voi di poter vedere se devo o meno qualche cosa. Tra parentesi: dovete emettere la fattura senza la ST dato che vendete al di fuori degli USA. 

Dicome: Quindi ordino il tutto, metto come pagamento BB e richiedo (vecchia storia) di non emettere la fattura con la ST perché poi la paghiamo qui ecc ecc

Risposta:
"Gentile Cliente, ci allega la distinta di versamento cosi da attivare il servizio?
Rimaniamo a sua disposizione"

Dicome: Maporcatroialadravaffanculobruttocoglionesifilitic omerdoso...


Riscriviamo:
(ripetere sino alla noia) Ma li leggete sti ***** di ticket?

Risposta:
"Salve, è 0 in caso di upgrade. Non se acquista un servizio a parte. 
Cordiali Saluti"


Dicome: no, sti stronzi non leggono quello che scrivono all'interno dello stesso ticket...

Riscriviamo:
(allego tutti post di tutta la discussione)
IO STO FACENDO UN ***** DI UPGRADE!!! Leggete!!!!!


Risposta:
"Gentile Cliente, non riesco più a comprendere cosa scritto, mi spiego nuovamente.
bla bla bla, yadda yadda, bla bla bla..."

Riscrivo:
Esatto. Un semplice upgrade.

Risposta:
"Salve, l'ordine deve essere annullato. L'upgrade è la "trasformazione" dell'attuale piano in quello nuovo. Quindi non l'acquisto del nuovo piano.
Cordiali Saluti"

Dicome: oh signur d'amore acceso. L'han capito?

Riscriviamo:
Quindi l'ordine errato lo disdite voi? E il nuovo upgrade? 
Ci pensate voi? Mi avvertite? Si? No? Mah?

Risposta:
"Si ci pensiamo noi, quando fatto le scriviamo."

Dicome: eccoli li...che mi staccano tutto senza neanche dirmi una pippa...

Riscriviamo:
Ma magari avvertire quando decidete di staccare tutto per ripristinare sul nuovo no?

Risposta:
"Ah si, tranquillo. L'avvertiamo noi..."


Dicome: sperem. E questi sono i più famosi...




Aggiornamento 1 (4 giorni dopo)

Effettivamente, fatto l'ordine per i soli domini, questi li vedo nel pannello di controllo attivi (e infatti funzionano).
Quindi, sono in attesa dell'upgrade. Dopo due giorni, chiedo a che punto siamo (ricordate? loro dicono paghi domani e avrai domani. Dato che è un upgrade, e loro non hanno specificato nulla, si desume che sia uguale) ma nessuna risposta.
Quindi faccio passare un altro giorno e nessuna risposta.
Arriviamo a oggi e sollecito nuovamente.
Questa la risposta:

Gentile Cliente,
il ticket e' on-hold, se lei continua a replicare, e soprattutto con lo stesso messaggio, fa solo rallentare questo ticket.
Le chiedo gentilmente di non continuare a replicare, l'upgrade sara' fatto il prima possibile, entro fine settimana.
Rimaniamo a sua disposizione
Cordiali Saluti





martedì 4 novembre 2014

lunedì 3 novembre 2014

Il matrimonio gay dal punto di vista della costruzione del database.




Ci sono varie obiezioni contro l'espansione del matrimonio "convenzionale", "come-Dio-intende" o "un Uomo, una Donna" ma, per quello che mi riguarda, i più pragmatici sono gli amministratori che tali matrimoni dovrebbero gestirli dal punto di vista burocratico.

Per esser sinceri: il sistema non è costruito per gestirli. 
Tutti i moduli e la documentazione disponibile hanno spazi assegnati per il nome del marito e della moglie. Gli sposi devono accuratamente compilare tali moduli in stampatello negli appositi spazi e poi passare i documenti così compilati ad impiegati depressi che procedono poi a re-inserire tali informazioni in computers usando appositi software di front-end che sono costruiti esattamente nello stesso modo. 
E quando premono il tasto "invio" le informazioni vengono inserite in un qualche database che semplicemente implode o vomita un qualche tipo di errore se si prova a fargli digerire qualche cosa di così anomalo come due uomini che si amano abbastanza dal voler inviare una dichiarazione delle tasse unificata.
Parlando come una persona abituata ad aver a che fare con i computer, modificare i documenti cartacei non è il mio lavoro. E' probabilmente molto costoso e vi sono probabilmente milioni di documenti già pronti che dovrebbero essere riciclati o bruciati invece di essere usati. O forse è semplice. Non lo so. La vera domanda dal mio punto di vista è come memorizzare tali informazioni in un computer.
Alterare la struttura di un database per consentire una cosa come il matrimonio gay può essere facile o difficile a seconda di come il sistema è stato progettato all'inizio. Vediamo un po'.

Nota: A grande richiesta popolare il problema è adesso noto come 'Y2Gay'.
RiNota: questo documento si riferisce esclusivamente alle unioni civili riconosciute dallo stato. Organizzazioni religiose, chiese et similia possono ovviamente riconoscere, creare ed annullare ogni sorta di unione a cui possano pensare. Anche le chiese usano i database.


Uno

Cominciamo con un sistema veramente idiota che sicuramente nessuno con un singolo neurone funzionante vorrebbe mai usare. Una roba tipo questa:

"maschi"
id
nome
cognome
data_di_nascita
id_moglie (fk riferita a femmine.id - null se single)

"femmine"
id
nome
cognome
data_di_nascita
id_marito (fk riferita a maschi.id - null se single)

Fantastico! Tutti sono sposati o meno, è semplicissimo sapere chi è sposato con una semplice query. Una semplice join fornirà chi è sposato con chi.

Problemi? E' una miniera d'oro per quanto riguarda le contraddizioni, informazioni duplicate e così via. Se "Maschio" 45 (Giorgio) ha id_moglie 699, allora "Femmina" 699 (Elisabetta) deve anche lei avere id_marito uguale a 45. Che succede se è Null o, ancora meglio, che succede se id_marito è 1078 (il fratello di Giorgio)? Possiamo immaginarci le risate. O forse no.


Due

Difficile da crederci, ma questa struttura è un pochino meno idiota di quella precedente.

"Maschi"
id
nome
cognome
data_di_nascita
id_moglie (fk riferita a femmine.id, null se single)

"Femmine"
id
nome
cognome
data_di_nascita

Questo elimina il problema di contraddizioni ed ambiguità ma è un perfetto bersaglio per qualunque commento di tipo sessista/sciovinista. Inoltre: che succede se decidiamo di memorizzare altre informazioni relative al matrimonio in se stesso? Tipo, quando è iniziato?


Tre

"Maschi"
id
nome
cognome
data_di_nascita
id_moglie (fk riferita a femmine.id, null se single)
data_matrimonio (null se single)

"Femmine"
-come Due-

Ok, e che succede se divorziano?


Quattro


"Maschi"
id
nome
cognome
data_di_nascita
id_moglie (fk riferita a femmine.id, null se single)
data_matrimonio (null se single)
data_divorzio (null se single o non divorziato)

"Femmine"
-come Due-

Ooookey ma che succede se volessimo memorizzare tante (molte, moltissime) informazioni relative al matrimonio? Tipo, dove è stato tenuto, i nomi dei testimoni, dettagli della licenza e così via? Io non mi sono mai sposato ma sono più che sicuro che i dettagli amministrativi sono parecchi. Se tutte queste informazioni sono attaccate alla tabella "Maschi" diventa un pò problematico. Meglio memorizzare il tutto in una apposita tabella.
E chi divorzia potrebbe sposarsi di nuovo! Ma sono sicuro che i vari burocrati vorrebbero sempre i dati del matrimonio precedente insieme a quelli del nuovo matrimonio! Cancellare completamente le informazioni precedenti non è una grande idea.


Cinque

"Maschi"
id
nome
cognome
data_di_nascita
id_matrimonio (fk riferita a 'matrimoni.id' null se single)

"Femmine"
id
nome
cognome
data_di_nascita
id_matrimonio (fk riferita a 'matrimoni.id' null se single)

"Matrimoni"
id
id_marito (fk riferita a maschi.id)
id_moglie (fk riferita a femmine.id)
data_matrimonio
data_divorzio (null se mai divorziati)

Questa ha già più senso. La tabella "Matrimoni" può avere anche più informazioni mentre le informazioni relative a "Maschi" e "Femmine" sono dove gli compete.
Ovviamente tutto il sistema è incredibilmente stupido e sciovinista. Uomini e Donne sono uguali, giusto? Quindi ogni cambiamento strutturale alla tabella Uomini dovrebbe essere riportata nella tabella Donne. In pratica significa che ogni cambiamento alla logica dell'applicazione che usa questa struttura deve essere applicata due volte o - come minimo - ci deve essere un mastodontico switch per consentire al software di usare la tabella giusta. E ogni altra tabella in questo ipotetico database deve essere in grado di riferirsi alla tabella "maschi" o "femmine" a seconda del sesso della persona riferita.

E' completamente stupido farlo in questo modo. Tuttavia, c'è un buon motivo per cui non ho semplicemente ignorato i passaggi da 1 a 6. E' che c'è un sacco di gente nel mondo che pensa in questo modo. Questo è il loro modo reale di pensare al concetto di "matrimonio". Questa gente non è in grado di capire che uomini e donne sono uguali, il risultato è che una cosa come il matrimonio gay provoca seri problemi di integrità referenziale nella loro testa. "Ma se sono tutti e due maschi, chi è la moglie?". Patetico.


Sette

"Umani"
id
nome
cognome
data_di_nascita
sesso (m o f)

"Matrimoni"
id
id_marito (fk riferita ad un maschio nella tabella umani)
id_moglie (fk riferita ad una femmina nella tabella umani)
data_matrimonio
data_divorzio (null se mai divorziati)

Ecco che stiamo raggiungendo qualche cosa che non è sciovinista ma è sufficientemente intelligente e che potrebbe anche esistere da qualche parte. Questo schema è abbastanza logico se assumiamo che voi viviate in un qualche paese cristiano. Ovviamente, se si vuole forzare una relazione un-uomo-una-donna con questo schema è necessario aggiungere una qualche logica applicativa per fare in modo che id_marito punti effettivamente ad un "umano" di sesso maschile ed id_moglie ad uno di sesso femminile. E, suppongo, bisognerebbe anche fare delle verifiche che nessun maschio o femmina sposato/a improvvisamente cambi sesso. O, molto più prosaicamente, che nessuno cambi sesso e basta.
Fino a questo punto, implementare una cosa come il matrimonio gay in questo schema - trasformare il database in un gaybase - è stato relativamente complicato. Ma adesso abbiamo qualche cosa di diverso. Per consentire a un uomo di sposare un altro uomo o una donna un'altra donna, quello che dobbiamo fare è rimuovere queste funzioni di controllo logico. Per coerenza si potrebbe anche rinominare la struttura.


Otto

"Umani"
-come sette-

"Matrimoni"
id
partner-1 (fk riferita ad umani.id)
partner-2 (fk riferita ad umani.id)
data_matrimonio
data_divorzio

Con l'avvento del matrimonio gay tuttavia, abbiamo aggiunto un problema. La struttura precedente consente ad ogni umano di sposare un umano. Notare l'assenza dell'avverbio "differente" nella frase precedente. Il matrimonio è una relazione binaria, una persona non può sposare sè stessa.
E perchè no?

Ottima domanda. La maggioranza della gente risponderebbe che "è idiota". Il che significa che una risposta logica dovrebbe balzare subito alla mente. Ed ecco la mia.

Per rispondere è necessario lasciare il campo dei database e guardare a quali privilegi e doveri lo stato di "matrimonio" conferisce ai suoi membri. Ci sono benefici legali, tipo l'essere autorizzati a visitare una persona in ospedale o avere potere decisionale nel caso il partner sia incapacitato. Questi sarebbero ovviamente inutili se siete il marito/moglie di voi stessi. Ma ci sono anche benefici fiscali, che sono ovviamente pensati per una coppia, i cui membri sono ovviamente interessati entrambi a livello legale/abitativo/riproduttivo. Se una persona sposa se stessa ovviamente non c'è nessun interesse di questo tipo ed è semplicemente un vantaggio fiscale. Percui, sì, il matrimonio è di tipo binario (o almeno, non unario. Matematicamente non-riflessivo).

Quindi, rimuovendo la limitazione maschio/femmina, bisognerebbe come minimo aggiungere una verifica a qualche livello logico per assicurare che i due id_partner siano, in effetti, diversi e che la gente non possa sposare sè stessa. Sono quasi sicuro che tale controllo non entrerebbe mai in funzione, ma deve essere lì da qualche parte. Questo piccolo problema logico è in effetti il più grosso ostacolo.


Nove

Ovviamente, viviamo nel 21° secolo e come direbbe Eddie Izzard, "ci saranno parecchi ragazzi che useranno make-up in questo millennio". Sostanzialmente sto parlando di voialtri "non-convenzionali", voialtri non-maschi-e-non-femmine. Il semplice fatto di avere "sesso" che può assumere solo i valori canonici di maschio o femmina è tanto miope quanto il pensare al matrimonio come maschio/femmina. Quindi...


"Umani"
id
nome
cognome
data_di_nascita
id.sesso (fk riferita a sessi.id)


"Sessi"
id
descrizione


Dove "sessi" conterrà i vari valori tipo "maschio", "femmina", "asessuato", "ermafrodita", "ignoto" e tutto lo spazio disponibile per ulteriori alterazioni, dato che, sicuramente, il concetto di sesso diventerà sempre più complicato via via che il tempo passa.
In effetti, l'intero concetto di genere/sesso è molto più complesso di così. Come sappiamo il concetto di "sesso" è strettamente biologico e si riferisce per lo più al tipo di organi che si trovano tra le gambe, mentre il concetto di genere è più mentale che altro. Quindi...


Dieci


"Umani"
id
nome
cognome
id_sesso (fk riferita a sessi.id)
id_genere (fk riferita a generi.id)

"Matrimoni"
id
partner-1 (fk riferita ad umani.id)
partner-2 (fk riferita ad umani.id)
data_matrimonio
data_divorzio

"Sessi"
id
descrizione

"Generi"
id
descrizione

Dove "generi" potrebbe includere maschio / femmina / ignoto / indeciso e così via. Ripensandoci, tutta questa discussione tra generi e sessi è stupida. Perchè non aggiungiamo un altro campo per identificare se qualcuno è un travestito oppure no...
Hey! Ferma tutto! Il punto cruciale di questa discussione non è il dimostrare che la vostra forma fisica non indica chi potete o non potete sposare? Lasciamo perdere quindi del tutto il discorso sesso.


Undici


"Umani"
id
nome
cognome
data_di_nascita

"Matrimoni"
-come otto-

Meglio. Ora, aprendo una parentesi, si potrebbe discutere sul fatto che le leggi contro il matrimonio gay siano semplicemente scioviniste. Per esempio, se supponiamo che viva in un paese dove il matrimonio gay sia proibito, ogni donna di tale paese ha il diritto di sposarmi. Ma ogni uomo non ha tale diritto, anzi, è espressamente negato. Quindi in questo caso le donne hanno dei diritti che gli uomini non hanno. Stesso discorso ma al contrario per le donne ovviamente.
Le leggi contro il matrimonio gay introducono una linea di demarcazione molto ben definita tra due gruppi di persone nel mondo e dicono chiaramente che "ogni matrimonio deve attraversare questa linea". Ma ogni legge che discrimina tra uomini e donne è chiaramente discriminatoria.

Parlando come un database designer, quei due campi 'partner1' e 'partner2' non mi piacciono molto. Ho lavorato in parecchi database con 'qualchecossa1' e 'qualchecosa2' ed ogni volta mi sono ritrovato a doverne aggiungere un '3' e poi un '4' e così via. Ed ogni volta la logica di gestione deve essere alterata e la complessità aumenta ("stai cercando di forzare l'unicità degli indirizzi di posta? be spero che tu ti sia ricordato di confrontare 'email_1' con 'email_2' ed 'email_3' e...").

Questo è un controllo che non è stato manco considerato per il momento. Bisogna assicurarsi che ogni individuo sia coinvolto in un solo matrimonio alla volta. Non si può avere A sposato con B ed allo stesso tempo B sposato con C. E bisogna anche essere cauti. Bisogna assicurarsi che A sia partner_1 o partner_2 in al più un matrimonio. Non si può che A sia sposato con B ed allo stesso tempo B sia sposato con A. Questo creerebbe due separati matrimoni! E questo non si può!
E perché no?
Bella domanda. Cominciamo ad analizzarla con calma.

Poligamia.

Dire che un matrimonio può coinvolgere esattamente due persone è limitato come dire che un matrimonio deve essere solo tra uomini e donne. Perché un matrimonio non potrebbe coinvolgere più di 2 persone? E' altamente non-convenzionale e la parte psicologica di un matrimonio poligamico è complessa di suo. Dovete essere gente speciale per far funzionare un matrimonio a tre. Ma gente non-convenzionale e speciale è sempre esistita nel mondo reale, quindi perché non fare in modo che possa funzionare sia dal punto di vista elettronico e legale?

Qui secondo me "legale" è il vero blocco. Penso di essere nel giusto quando dico che molto del "legalesauro" globale è appositamente pensato per matrimoni di tipo binario più che per matrimoni eterosessuali. Questo non è semplice come cambiare un paio di parole in una legge esistente, qui si tratta di cambiare profondamente tutta o una vasta parte della legislazione esistente. Le possibilità di "buchi" legislativi è enorme. E tutto questo dovrebbe essere fatto per consentire ad una piccola minoranza di gente di fare come vogliono. Io penso che si dovrebbe fare (dove non è già stato fatto) e gli argomenti contro non sono meglio degli argomenti contro il matrimonio gay ma gli ostacoli sono più grossi.

In ogni caso, IANAL e IAADBE.


Dodici


"Umani"
-come undici-

"Matrimoni"
id
data_matrimonio
data_divorzio

"Partners"
id
id_umano (fk riferita ad umani.id)
id_matrimonio (fk riferita a matrimoni.id)

Sulla carta, questa struttura dovrebbe essere relativamente semplice da creare e gestire. In pratica? Ah Ah Ah Ah!!! Questo schema in effetti crea blob (no, non Binary Large Objects) di gente tutti collettivamente sposati tra di loro. Ogni umano è membro al massimo di un matrimonio. Questo è facile da forzare facendo in modo che partners.id_umano sia una chiave unica. Un matrimonio può avere ogni numero di membri. Nessun tipo di codifica speciale per quello.
Per evitare i problemi di "matrimoni unari" e prevenire la gente di sposare se stessa o, in questo schema, di creare un singolo-uomo blob, bisogna assicurarsi che ogni matrimonio abbia come minimo due elementi e questo è l'unico problema di logica applicativa che questo schema introduce.

Fantastico.

Assumendo che i matrimoni siano statici.

Ecco che incontriamo il tipico problema introdotto quando si cerca di adattare "2-cose in n-cose". 
Fino ad ora, A e B erano sposati o no. Se il matrimonio tra i due veniva annullato si passava da "sposati" a "non sposati". Ma qui siamo in una situazione dove un blob si può creare tra A e B. Che succede se C si unisce al blob in una data seguente? Che data di matrimonio si mette in quel caso? E che succede se C decide di andarsene ma A e B restano?

Questo potrebbe essere semplice da risolvere in pratica. Basta annullare l'intero matrimonio e crearne uno nuovo con la nuova data. Ma sembra un accrocchio e suona complesso dal punto di vista legale. Alla fine, sembra che A e B abbiano avuto 3 matrimoni mentre in realtà ne hanno avuto solo uno.
Possiamo aggiustarlo?


Tredici


"Umani"
-come undici-

"Matrimoni"
id

"Partners"
id
id_umano (fk riferita ad umani.id)
id_matrimonio (fk riferita a matrimoni.id)
data_inizio
data_fine (null se mai annullato)

Questo schema è molto più sofisticato. Un blob si forma quando almeno due persone si uniscono come "partners" e se una terza persona si unisce, si crea un'altra linea nella tabella "partners" senza alterare niente altro. Se qualcuno decide di andarsene, solo uno dei partners avrà un matrimonio annullato, senza alterare nessuno degli altri. Potrebbe anche decidere di tornare indietro, in quel caso sarebbe una nuova linea completamente. Tuttavia, questo significa che quella persona avrebbe due matrimoni discontinui anche se coinvolgono le stesse persone. E gli altri due avrebbero solo una linea di "partners" quindi, tecnicamente, un solo matrimonio anche se in effetti sarebbero due. Nel caso di un matrimonio a due che cessasse di esistere, entrambi i partner dovrebbero andarsene allo stesso tempo, altrimenti rimarrebbe un matrimonio con un elemento "attivo". Tutto questo dovrebbe essere forzato nella logica applicativa.
Ovviamente, bisognerebbe anche assicurarsi che ad ogni momento una persona possa essere membro di un solo matrimonio alla volta.

Piuttosto complicato.

E mi posso immaginare anche altre complicazioni, tipo: che succede se A e B sono sposati tra di loro e C e D sono sposati tra di loro ed ad un certo punto A decide di sposare C? Bisognerebbe inventarsi un qualche sistema per cui B viene trascinato nel matrimonio tra A-C e D o viceversa. Oppure, per consistenza, che i due blob diventino un unico blob a quattro.

Certo, si può architettare. Ma non senza introdurre annullamenti arbitrari nel sistema e pertanto discontinuità tra i vari matrimoni. Perché in questo caso il concetto di matrimonio non è solo una relazione binaria irriflessiva, è una relazione transitiva, irriflessiva binaria. Se A è sposato con B e B è sposato con C, allora A è sposato con C.

Giusto?


Quattordici (Orcaboia! Sta ancora andando avanti!)

Le ramificazioni legali di quello che sto per descrivere sono praticamente impossibili da concepire, almeno, io non ho idea di quali diritti e doveri una unione come questa potrebbe avere, ne tanto meno ho idea di quale sorta di "universo trans-umano" potrebbe accomodarla. Questo è lo schema di un ipotetico database di matrimoni per voialtri uomini del 31simo secolo.


"Umani"
id
nome
cognome
data_di_nascita

"Matrimoni"
id
id_partner_1 (fk riferita a umani.id)
id_partner_2 (fk riferita a umani.id)
data_inizio
data_fine

In un matrimonio transitivo, chiunque è sposato con chiunque altro. Un matrimonio transitivo inizia creando una relazione binaria A-B, A sposa B. C può unirsi a questo schema semplicemente sposando entrambi, quindi C sposa A e B aggiungendo due linee in matrimoni. C potrebbe quindi divorziare da entrambi e quindi risposarli entrambi.
Se C e D (sposati tra di loro) decidono di unirsi alla prima coppia, ognuno dei due dovrebbe sposare gli altri due. Quindi C dovrebbe sposare sia A che B e la stessa cosa vale per D. Il che potrebbe essere problematico ma matrimoni di questa stazza non credo siano molto comuni in ogni caso.

Ma questo non è necessario. C potrebbe anche decidere di sposare solo B.

Quello che abbiamo creato è una cosa chiamata un Grafo. Un grafo è una struttura matematica formata da punti (umani) ed una serie di linee (matrimoni) che uniscono i punti in modo binario (una linea/matrimonio - due punti/umani). Fino ad ora abbiamo assunto che tutti i punti sono rossi (maschi) o blu (femmine) e che tutte le linee (matrimoni) devono necessariamente unire un punto rosso con un punto blu.

Da quel punto abbiamo anche concesso l'esistenza di punti di colore diverso e concesso che il colore dei punti è irrilevante e che le linee possono anche unire due punti indipendentemente dal colore.

Poi abbiamo raggiunto il punto in cui consentire un punto (persona) a connettersi con al più un altro punto è limitante ed abbiamo deciso di consentire ogni possibile combinazione di linee in ogni possibile configurazione. Il matrimonio tradizionale "binario" è ancora il più comune. Un triangolo (tre persone ciascuna sposate con gli altri due) può occasionalmente apparire. Ma, in teoria, ogni possibile figura o forma può connettersi con ogni altra forma possibile. E le linee possono apparire o sparire ad ogni momento.

Il fatto che esistano ancora id_partner_1 e id_partner_2 è discutibile ma la ragione della loro esistenza non esiste più. Non siamo più limitati a matrimoni binari. Chiaramente, ogni possibile combinazione può essere costruita usando una combinazione di matrimoni binari.

Giusto?

Senza perdere generalità, si potrebbe fare in modo che id_partner_1 è sempre un numero inferiore a id_partner_2, questo renderebbe le ricerche assai più semplici perché l'ordine non ha più importanza. Il matrimonio può essere molte cose, ma di certo è commutativo. Se A è sposato con B, allora B è sposato con A.

Giusto?


Epilogo

Bene, è cominciato con una idea riguardo eguaglianza dei diritti di matrimonio e SQL ed è finito con teoria dei grafi, qualche cosa che, almeno io, non mi aspettavo. Matrimoni non-commutativi - o, penso non-uguali - in cui uno dei partner è considerato, legalmente, inferiore all'altro (per esempio nel caso in cui uno dei partner riceva le proprietà dell'altro se questo dovesse morire ma non viceversa) suona come una progressione logica del tema adesso ed una ricetta per una nuova schiera di leggi repressive e discriminatorie un momento dopo. In effetti, pensandoci sopra, credo che anche matrimoni intransitivi potrebbero essere visti in questo modo.

Forse il sistema più semplice sarebbe proibire i matrimoni del tutto. Oppure, ancora meglio, dichiarare semplicemente tutti come sposati con tutti gli altri. 
Ma in questo caso, che cosa farebbero i database designer per tutto il giorno?




Il pezzo originale è di Sam Hughes: http://qntm.org/gay